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The Miami Indians

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11,13; 15,16), ohne sich gegen ein anderes Apostolat abzugrenzen. Eigenanig ist sein Bewußtsein, Priester (AEL'tO\Jgy6C;, lEoouQYWv) im Dienst rur das Evangelium zu sein (Röm 15,16; 1,9). Als der Priester bringt er ein Opfer dar, ist er an Normen und Traditionen gebunden. ; 1,11)16. L6v lAD") verwenden. Will dieser Hinweis die Besonderheit der Missionspredigt des Paulus hervorheben l7? An eine polemische Abgrenzung gegenüber einer anderen Auffassung des Apostolates denkt allerdings Röm 15,20-21; diese Abgrenzung trifft aber auch diejudaistischen Boten und Missionare.

BUL TMA1\/N. Der Stil der paulinischen Predigt und die kynisch-stoische Diatribe. 1910,3; außerdem M. 11. M. DIBELIl:S betont. daß Paulus in eine bestimmte Tradition eintritt. 17 Vgl. schon FR. 16; geschickt zusammenfassend LAGR R XLII ff. (paulinische .. Hebraismen .. ). ), der Wechsel zwischen feierlicher, liturgischer Sprechform und ungezwungenen, dialogischen Ausfiihrungen, der Reichtum und die Verschiedenheit der Begriffe und Ausdrucksformen, die teilweise der palästinischen Tradition und dem Alten Testament, teilweise dem Kult der hellenistischen Gemeinde, teilweise aber auch der profanen Umwelt entstammen.

De \ir. illustr. I; Gregor von Tours hist. I 23). 12 F. CHR. BAUR, Ober Zweck und Veranlassung des Römerbriefes und die damit zusammenhängenden Verhältnisse der römischen Gemeinde, Tübinger Ztschr. rur Tht'ol. 1836, 3,59 "'. Il E. MEYER, Ursprung und Anfängt' des Christentums 111, 1923, 499 /T. 14 H. TlMANN, Zwei Notizen zu Paulus, SAB 1930. Vgl. jetzt zum Abschluß dieser Diskussion o. ~N, Petrus Uünger, Apostel, Mänyrer), 1952,82 /T. Die Gemeinde in Rom 39 Verkündigung gehabt. Wenn die Berufung auf Bund und Gesetz Israel als Gottesvolk hinderten, den konkreten Willen Gottes zu tun, dann erhielt das Gesetz selbst richtende und anklagende Gestalt.

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